Bibliografia

Compêndio de Filosofia

Segundo o programa estabelecido para o Baccalauréat de Letras.

Pelo Sr. Adolphe MAZURE,

Inspetor da academia de Clermont

   Como o próprio título desta obra indica, trata-se de um programa de ensino para o exame do antigo baccalauréat ès-lettres, na França.

   Importante notar a seriedade e a profundidade do que se ensinava aos alunos dos liceus, a respeito da filosofia moral.

   Eis um pequeno trecho do livro:

   "I. O objeto da filosofia estando claramente determinado, a ciência estando definida, estamos no caminho para reconhecer suas divisões.

   "A primeira parte é a psicologia, ciência da alma. É claro que esse ramo da ciência é verdadeiramente a parte essencial, pois é ela que ensina a conhecer, de uma maneira teórica, a natureza humana, considerada em seus fenômenos e em suas faculdades. É claro também que é na psicologia que há lugar sobretudo de aplicar este método de observação que caracterizamos como sendo o método mais ordinário da filosofia. É bem verdade que a última questão de psicologia estabelecida no programa ultrapassa o domínio da observação, e não poderia ser resolvida senão pelo raciocínio. Mas todas as outras questões pertencem a uma classe de fatos observáveis, e não procuraremos resolvê-las por outro procedimento.

   "A segunda parte da filosofia, a lógica, ensina a arte de dirigir nossas faculdades intelectuais na investigação e para a determinação do verdadeiro. Depois de ter considerado na psicologia nossas faculdades em si mesmas em sua natureza própria, e, como havíamos dito há pouco, de uma maneira totalmente teórica, com o objetivo nobremente curioso de conhecer a nós mesmos; retomamos em lógica essas diversas faculdades com um objetivo totalmente prático; aprendemos como a descoberta da verdade é o resultado de seu exercício mais ou menos regular e seguro. As duas principais questões de lógica regulam as leis do raciocínio e as do método.

   "A terceira parte da filosofia é a moral, que nos ensina o exercício de nossas faculdades em sua aplicação à prática do bem. Vemos que a moral está na mesma relação que a lógica,  no que diz respeito à psicologia; tal relação é a da prática com a teoria, da aplicação com o princípio. A primeira parte da moral, que trata dos princípios gerais do dever, é verdadeiramente uma parte da psicologia; é, com efeito, na análise dos fenômenos e das faculdades de nossa alma, que nós encontramos os princípios morais.

   "Em quarto lugar, vem a teodiceia, ciência de Deus, provas de sua existência e de seus atributos. A teodiceia deve ser vista como a primeira das ciências filosóficas; ela é a única que faz o indispensável complemento da filosofia propriamente dita, objeto do ensino clássico. Ela ressalta de toda a filosofia. Com efeito, é impossível explicar inteiramente as leis da natureza humana, os destinos do homem, as regras supremas da moralidade, sem conhecer as razões que nos fazem crer na existência de um ser supremo e na certeza de seus divinos atributos."

   A leitura deste livro nos leva a entender por que o Sr. Allan Kardec designa o Espiritismo como ciência e filosofia moral, e colocou na sua Revista Espírita o subtítulo: Jornal de estudos psicológicos. O livro nos dá a entender também por que o mestre se espanta quando alguns professores de Filosofia Clássica do século XIX repelem o Espiritismo, ao dizer:

"Nas lições de filosofia clássica, os professores ensinam a existência da alma e seus atributos segundo as diferentes escolas, mas sem provas materiais. Não é estranho que agora que estas provas chegam, elas sejam repelidas e tratadas como superstições por esses mesmos professores? Não é o mesmo que dizer aos seus alunos: nós vos ensinamos a existência da alma, mas nada a prova? Quando um douto emite uma hipótese sobre um ponto da ciência, ele busca com empenho, ele recebe com alegria os fatos que podem transformar essa hipótese em verdade; como um professor de filosofia, cujo dever é provar aos seus alunos que eles têm uma alma, trata com desdém os meios de dar-lhes uma demonstração patente?"¹

   O Sr. Mazure incluiu nessa mesma obra a História da Filosofia, que deveria ser ensinada na parte final do curso. Nós optamos por publicar a História num volume separado, uma vez que ambas as partes podem ser compreendidas sem a necessidade uma da outra.

   Para ler ou baixar este livro gratuitamente é só clicar no seu título, no topo desta página.

Equipe da Revista Espírita e do Ipeak

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¹ O que é o Espiritismo? - Capítulo II - Noções elementares de Espiritismo - Consequência do Espiritismo, item 100