Questões e problemas

A lei de Deus escrita na consciência

    Um dos nossos leitores nos enviou a seguinte questão:

   "Um grupo de amigos entrou em debate acerca da "lei de Deus ESTAR escrita na consciência ou se ela É escrita na consciência". Após a discussão, duas linhas de pensamento se destacaram: 1) a primeira, que a lei está presente na consciência desde o momento de nossa individualização como Espírito, sendo que, a cada evolução, vamos entendendo melhor e praticando-a de forma mais adequada; e 2) a segunda, que ela é escrita a cada passo evolutivo, sendo que o ser primitivo teria uma lei de Deus limitada, enquanto o anjo a teria completa."

621. Onde está escrita a lei de Deus? (Où est écrite la loi de Dieu ?)

- "Na consciência."

a) - Visto que o homem traz em sua consciência a lei de Deus, que necessidade havia de lhe ser ela revelada?

- "Ele a esquecera e desprezara. Quis então Deus lhe fosse lembrada."

    Observação: na língua francesa o verbo est que está na resposta ao item acima, poder ser traduzido para o português tanto como é quanto por está. É daí que surge a confusão no entendimento. No entanto, a pergunta seguinte feita aos Espíritos por Allan Kardec parece eliminar a dúvida: "Visto que o homem traz em sua consciência a lei de Deus, que necessidade havia de lhe ser ela revelada?"

   Para instruir-nos e também atender o pedido do leitor da nossa revista espírita, evocamos o Sr. Allan Kardec e lhe solicitamos que tivesse a bondade de nos esclarecer essa questão.

    Caro mestre, lemos o seguinte em O Livro dos Espíritos:

      1. A lei de Deus ESTÁ toda escrita na consciência do ser desde a sua criação, ou É escrita a cada passo de sua evolução, sendo que o ser primitivo teria uma lei de Deus limitada, enquanto o anjo a teria completa?

       - "Escrita desde as origens."

      2. Pedimos que o senhor nos ajude a compreender melhor essa questão e por que não poderia ser de outra maneira.

    - "O carvalho somente se desenvolve por estar integralmente encerrado na bolota, em potência, em seu germe; não há atualizações ao longo do tempo, em sua essência, que tornem uma semente mais ou menos apta a germinar, a fazer crescer e frutificar o carvalho com todas as características que lhe são próprias. Mesmo que o solo não seja o mais propício, que o clima a prejudique, nunca veremos uma figueira ou uma amoreira surgir da bolota do carvalho. Ela contém em germe todos os elementos necessários para cumprir o seu destino por si mesma. É certo que as condições externas contribuem para que o carvalho, em potência, torne-se o carvalho em ato, mas não o determinam.

    Quanto à alma, que é perfectível, quis Deus que ela tivesse em si mesma, em potência, desde a sua criação, as leis naturais e tudo o de que ela precisa para se desenvolver: o instinto, a inteligência, a razão, a vontade, o livre-arbítrio. Assim, mesmo nas situações mais difíceis, nas condições mais adversas, ela poderá sempre galgar a montanha que a levará à perfeição. Portanto, há na alma a mais segura das bússolas: a lei na consciência que, em todas as suas etapas evolutivas é guia seguro para que conduza a si mesma, mesmo tendo como ponto de partida a simplicidade e a ignorância.

    O progresso individual, as luzes da razão, a impressão causada pelos bons exemplos, capacitam a alma a compreender, de maneira cada vez melhor, as leis divinas. E, à medida que as conhece com mais nitidez e as pratica, a alma vai saindo do estado de potência para tornar-se efetivamente ato. Para os Espíritos puros, as leis de Deus são puro ato, pois eles conhecem plenamente a si mesmos e o seu Criador.

    Se fosse de outra maneira, se as leis de Deus não estivessem na alma desde a sua origem, mais influentes seriam as forças externas; o Espírito, em mundos inferiores, estaria quase sempre à deriva, presa fácil e sem recursos próprios para bem exercer sua vontade, sua razão, seu livre-arbítrio."¹

Allan Kardec

(Psicografada dia 23 de julho de 2025.)

      O que é a alma?

      "A alma é o pensamento: não muda de natureza." (LM, item 51.)

      O que é a consciência?

      "A consciência é um pensamento íntimo, que pertence ao homem, como todos os outros pensamentos." (LE, item 835.)

As leis morais na consciência

   614. Que se deve entender por lei natural?

   - "A lei natural é a lei de Deus; é a única verdadeira para a felicidade do homem; ela lhe indica o que deve fazer ou deixar de fazer, e ele só é infeliz quando dela se afasta."

   615. É eterna a lei de Deus?

   - "Eterna e imutável como o próprio Deus."

   616. Deus poderia ter prescrito aos homens em determinado tempo o que lhes teria proibido em outro?

   - "Deus não se engana; os homens é que são obrigados a modificar suas leis, porque são imperfeitas, mas as leis de Deus são perfeitas. A harmonia que regula o universo material e o universo moral, é fundada sobre leis que Deus estabeleceu desde toda a eternidade."

   617. As leis divinas, que é o que compreendem no seu âmbito? Concernem a alguma outra coisa, que não a conduta moral?

    - "Todas as leis da natureza são leis divinas, pois que Deus é o autor de todas as coisas. O cientista estuda as leis da matéria, o homem de bem estuda as da alma e as pratica.

   a) - Dado é ao homem aprofundar umas e outras?

   - "É, mas uma única existência não lhe basta para isso."

   Com efeito, o que são alguns anos para adquirir tudo o que constitui o ser perfeito, ainda que se considere apenas a distância que vai do selvagem ao homem civilizado? A mais longa existência possível é insuficiente, com mais razão ainda quando é abreviada, como ocorre com um grande número.

   Entre as leis divinas, umas regulam o movimento e as relações da matéria bruta: são as leis físicas; seu estudo é do domínio da ciência.

   As outras concernem especialmente ao homem considerado em si mesmo e nas suas relações com Deus e com seus semelhantes. Elas compreendem as regras da vida do corpo, bem como as da vida da alma: são as leis morais."²

   647. A lei de Deus se acha contida toda no preceito do amor ao próximo, ensinado por Jesus?

   - "Certamente esse preceito encerra todos os deveres dos homens uns para com os outros. Cumpre, porém, se lhes mostre a aplicação que comporta, do contrário deixarão de cumpri-lo, como o fazem presentemente. Ademais, a lei natural abrange todas as circunstâncias da vida, e tal preceito compreende só uma parte da lei. Aos homens são necessárias regras precisas; os preceitos gerais e muito vagos deixam grande número de portas abertas à interpretação."

   648. Que pensais da divisão da lei natural em dez partes, compreendendo as leis de adoração, trabalho, reprodução, conservação, destruição, sociedade, progresso, igualdade, liberdade e, por fim, a de justiça, amor e caridade?

- "Essa divisão da lei de Deus em dez partes é a de Moisés, podendo abranger todas as circunstâncias da vida, o que é essencial. Podes, pois, adotá-la, sem que, por isso, tenha qualquer coisa de absoluta, como não o tem nenhum dos outros sistemas de classificação, que todos dependem do prisma pelo qual se considere o que quer que seja. A última lei é a mais importante, por ser a que faculta ao homem adiantar-se mais na vida espiritual, visto que resume todas as outras."³

   776. Serão coisas idênticas o estado de natureza e a lei natural?

 - "Não, o estado de natureza é o estado primitivo. A civilização é incompatível com o estado de natureza, ao passo que a lei natural contribui para o progresso da Humanidade."

 "O estado de natureza é a infância da Humanidade e o ponto de partida do seu desenvolvimento intelectual e moral. Sendo perfectível e trazendo em si o germe do seu aperfeiçoamento, o homem não foi destinado a viver perpetuamente no estado de natureza, como não o foi a viver eternamente na infância. O estado de natureza é transitório, o homem sai dele pelo progresso e pela civilização. A lei natural, ao contrário, rege a Humanidade inteira e o homem se melhora à medida que melhor a compreende e a pratica."⁴

A lei de justiça está na natureza humana desde o início

   873. O sentimento da justiça está na natureza, ou é resultado de ideias adquiridas?

    - "Está de tal modo na natureza, que vos revoltais à simples ideia de uma injustiça. É fora de dúvida que o progresso moral desenvolve esse sentimento, mas não o dá. Deus o pôs no coração do homem. Daí vem que, frequentemente, em homens simples e incultos se vos deparam noções mais exatas da justiça do que nos que possuem grande cabedal de saber."

   (...) Deus colocou no coração do homem a regra de toda verdadeira justiça, pelo desejo de cada um de ver respeitados os seus direitos. Na incerteza do que ele deve fazer com relação ao seu semelhante numa dada circunstância, que o homem se pergunte como quereria que com ele agissem em semelhante circunstância: Deus não poderia dar-lhe um guia mais seguro do que sua própria consciência."⁵

Os Espíritos puros ou anjos

   "Segundo o Espiritismo, nem os anjos nem os demônios são seres à parte; a criação dos seres inteligentes é una. Unidos a corpos materiais, eles constituem a humanidade que povoa a Terra e as outras esferas habitadas; desprendidos desse corpo, eles constituem o mundo espiritual ou dos Espíritos que povoam os espaços. Deus criou-os perfectíveis; deu-lhes por objetivo a perfeição, e a bem-aventurança que é sua consequência, mas não lhes deu a perfeição; quis que eles a devessem a seu trabalho pessoal, a fim de que tivessem esse mérito. Desde o instante de sua formação eles progridem, quer no estado de encarnação, quer no estado espiritual; chegados ao apogeu, são puros Espíritos, ou anjos segundo a denominação vulgar; de sorte que, desde o embrião do ser inteligente até o anjo, há uma cadeia ininterrupta da qual cada elo marca um grau no progresso."⁶

A lei de amor está na consciência, inicialmente como instinto

   "O amor resume a doutrina de Jesus toda inteira, visto que esse é o sentimento por excelência, e os sentimentos são os instintos elevados à altura do progresso feito. Em seu ponto de partida, o homem só tem instintos; mais avançado e corrompido, só tem sensações; mais instruído e depurado, ele tem sentimentos; e o ponto delicado do sentimento é o amor, não o amor no sentido vulgar do termo, mas esse sol interior que condensa e reúne em seu ardente foco todas as aspirações e todas as revelações sobre-humanas. (...)"⁷

Do átomo ao arcanjo

   28. "Por pouco que se observe a escala dos seres vivos, do ponto de vista do organismo, reconhece-se que, desde o líquen até a árvore, e desde o zoófito até o homem, há uma cadeia elevando-se por degraus, sem solução de continuidade, e cujos anéis têm um ponto de contacto com o anel precedente. Seguindo-se passo a passo a série dos seres, dir-se-ia que cada espécie é um aperfeiçoamento, uma transformação da espécie imediatamente inferior. Visto que o corpo do homem está em condições idênticas aos outros corpos, química e constitucionalmente; visto que ele nasce, vive e morre da mesma maneira, deve ter-se formado nas mesmas condições.

   29. Ainda que isso lhe fira o orgulho, tem o homem que se resignar a não ver no seu corpo material mais do que o último anel da animalidade na Terra. Aí está o inexorável argumento dos fatos, contra o qual seria inútil protestar.

   Todavia, quanto mais o corpo diminui de valor aos seus olhos, tanto mais cresce de importância o princípio espiritual. Se o primeiro o nivela ao bruto, o segundo o eleva a incomensurável altura. Vemos o limite extremo do animal: não vemos o limite a que chegará o espírito do homem."⁸

   "Gravitar para a unidade divina, eis o fim da Humanidade. Para atingi-lo, três coisas são necessárias: a justiça, o amor e a ciência. Três coisas lhe são opostas e contrárias: a ignorância, o ódio e a injustiça." Paulo, Apóstolo.⁹

   Em resumo:

   1. "A alma é o pensamento: não muda de natureza."
   2. "A consciência é um pensamento íntimo, que pertence ao homem, como todos os outros pensamentos."
   3. As leis naturais são as leis de Deus.
   4. "Elas compreendem as regras da vida do corpo, bem como as da vida da alma: são as leis morais."

   5. As leis morais são: de adoração, do trabalho, de reprodução, de conservação, de destruição, de sociedade, do progresso, de igualdade, de liberdade, de justiça, de amor e de caridade.
   6. Essa última "é a mais importante, por ser a que faculta ao homem adiantar-se mais na vida espiritual, visto que resume todas as outras."
   7. "Segundo o Espiritismo, nem os anjos nem os demônios são seres à parte; a criação dos seres inteligentes é una."
   "Desde o embrião do ser inteligente até o anjo, há uma cadeia ininterrupta da qual cada elo marca um grau no progresso."
   8. "A moral natural está positivamente inscrita no coração dos homens; porém, sabem todos lê-la nesse livro?"¹⁰

   Submetemos esse estudo aos nossos leitores para que, havendo interesse, possam também eles consultar os Espíritos superiores sobre o assunto.

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¹ Veja-se: O Livro dos Espíritos - Do mundo espírita ou mundo dos Espíritos, cap. I - Dos Espíritos - Progressão dos Espíritos, itens 114 a 127.

² O Livro dos Espíritos - Das leis morais, cap. I - Da lei divina ou natural - Caracteres da lei natural

³ O Livro dos Espíritos - Das leis morais, cap. I - Da lei divina ou natural - Divisão da lei natural, itens 647 e 648

⁴ O Livro dos Espíritos - Das leis morais, cap. VIII - Lei do progresso - Estado de natureza, item 776

⁵ O Livro dos Espíritos - Das leis morais, cap. XI - Lei de justiça, de amor e de caridade - Justiça e direito natural, itens 873 a 879

⁶ O Céu e o Inferno - Primeira Parte - Doutrina, cap. IX - Os Demônios - Os demônios segundo o Espiritismo, item 20

⁷ O Evangelho segundo o Espiritismo, cap. XI - Amar o próximo como a si mesmo - Instrução dos Espíritos - A lei de amor, item 8.

⁸  A Gênese -A Gênese segundo o Espiritismo, cap. X - Gênese orgânica - O homem corpóreo. Veja-se também o item 540, do Livro dos Espíritos.

⁹ O Livro dos Espíritos - Das esperanças e consolações, cap. II - Das penas e gozos futuros - Duração das penas futuras, item 1009.

¹⁰ A Gênese - A Gênese segundo o Espiritismo, cap. I - Caráter da revelação espírita, item 56